Estos padres que viven a través de mí : violencia de Estado y sus secuelas
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TextoDetalles de publicación: Buenos Aires : Paidós, 2006Edición: 1 edDescripción: 180 p. : dibujos, rb; 22 cmISBN: - 950-12-4254-4
- Ces parents que vivent à travers moi. Les enfants des guerres [2005]
- G
| Imagen de cubierta | Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro
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Biblioteca Dr. Marcelo Muntaabski | G (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 2835 |
(de la contratapa del libro)
Para muchos, la catástrofe de la Shoah es el pasado. Quieren dar vuelta la página y seguir adelante como si no quedara nada de ella, ningún vestigio. Sin embargo, aunque sus manifestaciones no sean evidentes, las guerras no dejan de marcar el ritmo de nuestra vida. Y la Shoah ha suspendido el significado de nuestra historia. Sus efectos se revelan a largo plazo, diseminados en el espacio y a través del tiempo, como “restos radiactivos” en la intersección entre presente y pasado, entre presencia y ausencia.
Los traumas no sólo permanecen en la psique y el cuerpo de quienes vivieron la Shoah, sino que también pueden transmitirse a las generaciones siguientes - hijos, nietos- que la experimentan en forma fantasmática. En todos ellos ese horror silenciado está en la raíz de numerosos síntomas, tales como ausencias, insomnio, problemas respiratorios, fobias, depresiones, comportamientos obsesivos o psicosis.
Este libro es el resultado de tres décadas de trabajo clínico con pacientes que fueron niños durante la Shoah, y también con sus hijos y sus nietos. Ese acontecimiento devastador es en realidad, para la autora, el paradigma de todas las violencias sociales, de las tiranías destructoras y del terror, y una de las tareas insoslayables del psicoanálisis es ofrecer las vías más adecuadas para que las vivencias de esa naturaleza alcancen la representación, es decir, la simbolización a través de las palabras o imágenes. De lo contrario, las secuelas no cesan de multiplicarse y los traumas desencadenan nuevas formas de crueldad individual y colectiva. Para que eso no suceda, es imprescindible que el dolor congelado en síntomas, en algunos casos insoportables, pueda ser reconocido y aceptado, a fin de que las heridas psíquicas encuentren reparación y los sujetos que las padecen puedan reingresar a la corriente de la vida.
Yolanda Gampel nació en Buenos Aires y en la actualidad es psicoanalista en Israel. Desde el estallido de la primera Intifada participa en un proyecto que hizo posible el acercamiento entre profesionales de la salud mental israelíes y palestinos.



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